أجياد : هو في الأصل اسم جبل يشرف على الحرم المكي ، فيرمز به إلى مقام إلهي . إدريس : مقام الرفعة والعلو . أراك : نوع من الشجر يرمز به لمقام التقديس والرضى . ( ب ) بان : شجر البان يرمز به للبعد ، وللنور والتنزيه ، والشوق والتوقان . بدور : تأتى عادة مقرونة « بالخدور » ويكون معنى « البدور في الخدور » الحسان المستترات ، وهذا رمز إلى العلوم وأسرارها . وكذلك ترمز « البدور » للحقائق الإلهية . ويرمز « البدر » للنور الإلهى ، و « غروب البدر في خلدى » معناه غروبه عن عالم الحس ، وترجيحه جانب الستر على جانب الكشف . برق : مشهد الذات الإلهية ، يذهب بالأبصار ولا يكاد يتحقق ؛ فالبرق لا يريك إلا لمعانه ، فيكون اللمعان حجابا عليه ، فنحن لا نرى البرق وإنما نرى سناه ( ص 90 ) والبروق ترمز إلى الصور في عالم الشهادة ، لتنوعها وسرعة زوالها ؛ ومن هنا كان « البرق » رمزا إلى رؤية الحق في الخلق ، رؤية اللّه تعالى في مخلوقاته . برقة ثهمد : اسم مكان ، ولكنها تأتى مرادفة لكلمة برق . برقع : رمز للحالة النفسية التي تحجب العارفين عن عامة الناس .